조선궁술연구회 성문영 회장 부고장
성낙인 옹의 유품 14번째 소개자료
성낙인 옹의 유품 가운데 조선궁술연구회 성문영 회장의 부고장이 있어 근대국궁사 연구에 중요한 자료가 될 것으로 판단된다. 당시 통용되던 부고장의 형식과 규격이 있었던 듯 우체국의 엽서 크기이고 모양도 비슷하다. 당시의 관행대로 세로쓰기로 쓰였고, 성문영 회장의 죽음과 관련된 중요한 정보들이 기록되어 있다. 성문영 회장은 조선궁술연구회를 만들고 회장을 맡으면서 한극의 근대 활쏘기를 정비하는 데 큰 기여를 했다. 이런 인물의 행적은 그 분야의 연구에 큰 영향을 주기 마련인데, 그에 관한 정확한 사료를 정리하는 것이 연구의 가장 밑바탕이 되는 것임은 물론이다. 그런 점에서 이번에 발견된 부고장은 성 회장의 죽음과 관련된 분명한 자료가 된다는 점에서 여간 다행스런 일이 아니다.
위의 글을 옮겨 적으면 다음과 같다.
成議官文永氏以老患今月十四日(陰十一月初三日)午後九時別世玆以告訃
(放鳥花環謝絶)
이 부고장에서 아주 중요한 사실을 몇 가지 알아낼 수 있다. 먼저 성 회장의 입산 날짜와 시간이다. 아들 성낙인의 회고와 정확히 일치한다. 단기4280년 12월 14일 오후 9시 경이라고 하여 입산한 시각까지 정확히 표기되었다. 단기 4280년은 서기로 환산하면 1947년이다. 또 부고장은 그 다음 날인 15일에 발행되었다는 것과, 발인날짜를 보면 12월18일로 적혀서 4일장을 치렀음을 알 수 있다. 이 부고장에 사인은 안 나왔지만, 성낙인 선생의 회고에 따르면 밤에 귀가하다가 방공호를 헛디뎌 다리를 다쳤는데, 그것이 결핵균에 감염된 것이 입산의 가장 큰 원인이었다고 한다.
장지는 당시에는 고양군이었지만, 그 후에 서울로 편입된 은평구 홍제동이다. 이곳은 택지로 개발되어 성문영 회장의 유골은 이장하는 과정에서 화장을 했다고 그의 아들 성낙인 선생이 증언한 바 있다. 아들이 성낙인 외에 성낙삼이 더 있는 것으로 나왔는데, 실제로는 성낙인 선생은 외동아들이었고, 성 회장이 성낙인 선생을 낳기 전에 양자를 들인 적이 있다고 한 성낙인 선생의 증언으로 보아 낙삼은 성낙인 선생이 말한 양자일 것으로 추측된다.
맽 끝에 호상으로 임창번의 이름이 들어있는 것도 주목할 만한 일이다. 임창번은 성 회장이 특별히 아꼈던 인물로 얼마전에 국궁신문에 소개된 성 회장의 조사를 쓴 인물이면서 성 회장 입산후 성 회장의 모든 직책을 물려받은 사원이다.
성문영 가문이 국궁계에 끼친 영향은 아무리 강조해도 입이 모자랄 지경이다. 그만큼 중요한 시기에 중요한 역할을 맡아서 활쏘기가 오늘날에 이어지도록 한 가문이다. 그런 점에서 근대 활쏘기 연구에는 성 회장의 일거수일투족이 큰 의미를 띤다. 이번에 발견된 부고장은 성 회장의 마지막 행적을 잘 보여준다는 점에서 큰 의미를 찾을 수 있다.
온깍지궁사회
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